Altar de Día de Muertos de la Embajada de México
Con la Participación de La Embajadora de México en Chile, Sra. Laura Moreno Rodríguez, Embajadora de Palestina en Chile Sra Vera Baboun, Embajadora de Argela en Chile Sra. Manel Ayyubí, Sra Amanda Jara, Sr. Marcelo Acevedo Presidente Estadio Nacional Memoria Nacional
El Reencuentro: Cuando el Recuerdo Cobra Vida Según la tradición oral heredada de la mezcla entre los pueblos prehispánicos y la época colonial, durante estas fechas se abre un permiso divino o terrenal. Las almas de quienes ya partieron reciben el calor de regresar por unas horas al mundo terrenal para convivir de nuevo con sus familias.
El 1 de noviembre (Día de Todos los Santos) se dedica a recordar a las almas infantiles, los «angelitos».
El 2 de noviembre (Día de los Fieles Difuntos) se recibe a las almas adultas. En cada hogar y panteón, el altar u ofrenda se convierte en el puente sagrado. No es un adorno: es una mesa servida para quienes vienen de un largo viaje.
Los Elementos del Altar y su Simbolismo Camino de Cempasúchil: Pétalos de flor naranja cuyo color y aroma vibrante marcan el sendero que guía a las ánimas hasta su casa. Veladoras y Luces: Representan el fuego, la fe y la esperanza; sirven como faro en la oscuridad para el trayecto. Agua y Sal: El agua calma la sed tras la travesía del inframundo, y la sal purifica el alma para que no se corrompa en el viaje. Comida y Bebida:
Los platillos preferidos del difunto (mole, tamales, tequila, atole, pan de muerto). El ánima no consume la materia, sino la esencia y el aroma del alimento. Fotografías y Objetos Personales: El retrato de quien se recuerda preside la ofrenda para confirmar a quién se está llamando a la mesa. Papel Picado y Copal: El papel baila representando el aire, mientras que el humo del copal o incienso limpia la casa de malicia y eleva las oraciones al cielo.
Cual es el Fin de la Tradición?
El verdadero fin del Día de Muertos no es venerar a la muerte, sino rescatar la vida a través de la memoria. Su propósito central se sintetiza en tres certezas emocionales y comunitarias:
1. Vencer al Olvido: En el pensamiento mexicano, una persona solo muere verdaderamente cuando deja de ser recordada por los suyos. Celebrar la fiesta es asegurarle al ser querido que sigue teniendo un lugar en el linaje y en el corazón familiar.
2. Transformar el Duelo en Alegría: La tradición ofrece una forma de sanar el dolor de la pérdida. En lugar de llorar en silencio la ausencia, la comunidad se reúne a cantar, comer el pan de muerto, beber en su honor y contar anécdotas entre risas, transformando la melancolía en fiesta.
3. Recordar nuestra propia Mortalidad sin Miedo: Al tratar a la muerte con cercanía, picardía y familiaridad (expresada también en las calaveritas literarias y las Catrinas), la cultura mexicana aprende a abrazar el ciclo natural: honrar a los que se fueron es también aprender a valorar la vida mientras dure.
Al apagar la última veladora la madrugada del 2 de noviembre, la familia queda reconfortada. Sabe que no hubo una despedida definitiva, sino un hasta luego: un compromiso sellado de volver a preparar la mesa el próximo año.
http://misentornos.cl/
Comentarios
Publicar un comentario